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第二百六十六章 万古大劫 一世之尊

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拾起“真皇玺”,孟奇略微打量了一下就将它收起,并无对它的贪婪之心,即使像天命道人所言,自己有黄色天子命格,也一样如此,自己压根儿对成为皇帝不感兴趣,逍遥自在,纵横天下,才是自己的道路。

而且“真皇玺”说珍贵也算不上太珍贵,从它有人皇剑气息看,某个传闻应该是真的,哀帝最后倾尽全力寻找的当是“人皇剑”,为此发掘龙台也在所不惜,直到没有什么收获,才退而求其次,仿照炼制印玺。

当时乃康朝末年,朝廷或韩氏绝对没有法身高人,否则至少能稳住局面,再续两三百年国运,所以哪怕哀帝最后将希望寄托在这枚印玺上,希望它能帮助自家神兵震住气运,它也不大可能是神兵级秘宝,最后的结果反证了这一点,哀帝撞死在了烟雨山上。

如果真是“神兵”,司空图大可以不必和太子、晋王周旋,光明正大献给皇帝便是,不仅奖赏不会太差,而且还过了明路,洗白身份,免得日后他儿子成为门派嫡传时,被人揭穿老子是大盗,身败名裂。

“只是不知‘真皇玺’在六道那里价值如何……”孟奇揣着真皇玺,翻墙而出,直接转身,往兴云庄返回。

若非司空图有因果秘术,涉及阿难破戒刀法最后一刀“粘因果”,自己拿一半财物其实更划算。

对于阿难破戒刀法,孟奇一直觉得奇怪,阿难再差也至少证了罗汉金身,更别提“原来如此”和“妖妖得而诛之”的诡异,他的标志性刀法怎么只是外景巅峰?

从“粘因果”描述看,这已经是牵涉佛门根本大道之一的刀法,仅是外景巅峰实在让人难以信服,可惜自己没在少林了。否则当能翻看几位练成此刀的高僧遗留的笔记,看看其中是否有诡异。

而且,少林的镇派神兵叫做“阿难刀”,货真价实的神兵,对应法身!

“少林所藏是外景刀法,六道轮回之主那里也是,但少林没有真意传承,仅是秘籍,‘阿难破戒刀法’修炼成功后依然是外景巅峰的威力……除非,除非。六道那里的阿难破戒刀法原先是‘缺’,某位前辈僧人陷入轮回后兑换秘籍给他?”孟奇一边走一边寻思,瞳孔忽然收缩,不知这位僧人是圆寂了的高僧,还是目前就在寺内的?

若寺内还藏着一位轮回者


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